Season 1 2005 - 2006

Vi befinner oss i det mörka 1600-talet. Krigen avlöser varandra.En klimatförändring som kallas den lilla istiden skapar missväxt och svält. Tidens ondska är ständigt närvarande och söker ständigt sina förklaringar.Häxpaniken sprids över NorrlandEn till synes obetydlig händelse inleder ett av de mörkaste kapitlen i den nordiska rättshistorien.11-åriga Gertrud Svensdotter från Lillhärdal leder några getter över Dalälven år 1667 och blir anklagad för trolldom.Förhören inleds av prästen Lars Elvius från Älvdalen. Gertrud pressas att peka ut Stor-Märit Jonsdotter som sin läromästare och från och med nu sprider sig häxpaniken över Norrland.I program 1 växer vägen mot förintelse fram till den första massavrättningen i Mora.Vi möter också häxornas första, och försiktiga, försvarare Anders Stiernhöök och Gustav Rosenhane.

Myndigheterna försöker hejda ""satans raseri"" med en allmän häxbön som ska läsas i rikets kyrkor. När den blir uppläst i Torsåkers församling i Ã…ngermanland så uppviglar den till den största massakern i svensk häxhistoria. En tiondel av befolkning avrättas, var femte kvinna bli bränd på bål.Vi lär känna den onde prästen i Torsåker och möter hans raka motsats prästen Petrus Fontelius i Gävle.Från Gävle kommer häxpaniken till Stockholm med den 11-årige Johan Johansson Grijs. Han är expert på häxor, har fått sin egen mor dömd till döden och har alltså bevisligen varit ofta i Blåkulla. Mycket snart har han pekat ut sin första häxa och inom kort är han mycket berömd som Gävlepojken.I Stockholm bor vid den här tiden 40 000 människor och om samma panik skulle drabba Stockholm som tidigare exempelvis Falun eller Torsåker så blir katastrofen obeskrivlig.

Urban Hjärne är en historieförfalskad hjälte. Hans första dokumenterade insats i Stockholmsprocesserna är när han föreslår att den dömda häxan Rumpare-Malin skulle torteras med glödande järn före bålets antändande.Han tänkte sig att hon därmed skulle förlora medvetandet och lida mindre när hon brändes levande. För Rumpare-Malin hade nekat sturskt och envetet till att hon skulle ha varit i Blåkulla och hennes nekande (hon var ju överbevisad av många barnvittnen) provocerade rätten att döma henne just till att brännas levande, utan föregående halshuggning.På avrättningsplatsen nekar Rumpare-Malin fortfarande benhårt och visar ingen dödsångest. Hennes döttrar som båda vittnat mot henne försöker in i det sista beveka henne att erkänna, men hon vägrar att ens ta dom i hand och förbannar dom för deras lögner.Enligt dom kortfattade berättelser som har bevarats från händelsen brinner Rumpare-Malin till döds utan att ge ifrån sig ett ljud av smärta. Vilket förstås stärker omgivningen i övertygelsen att hon var en särdeles förhärdad häxa som fått Djävulens hjälp att stå emot en sådan outhärdlig plåga.Men efter den ohyggliga avrättningen av den nekande Rumpare-Malin börjar tvivlet och motsättningarna växa inom Stockholmskommissionen.Denna stämning av växande irritation och olust leder fram till den oerhörda händelsen den 11 september.En blixt från en visserligen inte helt klar himmel, som i ett slag vänder upp och ned på allt ...

Den 11 september 1676 inträffar något oerhört intressant under häxprocesserna i Stockholm.Ett av barnvittnena, den 15-åriga Annika Thomsdotter bekänner att hon ljugit, att allt det där om Blåkulla bara är påhitt som hon fått lära sig av andra barn. Och snart kan domstolen pressa liknande berättelser ur barnvittne efter barnvittne. Det är de svenska häxprocessernas vändpunkt.Hämndens timme har alltså kommit. Och nu är det många som vågar säga att dom egentligen aldrig trott på barnens Blåkulla sagor. Den förste som döms till döden är Gävlepojken. Han har hunnit bli tretton år när han hängs på Hötorget till mängdens jubel.

Inkvisitionen var den katolska världens specialdomstolar för religiösa brott. Den har av vår mordiska protestantiska överhet beskrivits som fasansfull.I själva verket framstår inkvisitionens häxdomare som oändligt överlägsna sina protestantiska motsvarigheter.Vi kan sammanfatta den romerska inkvisitionens gärning under 200 års häxhysteri i Europa på följande sätt: de fick ihop lika många avrättade häxor som avrättades på en enda dag i Torsåker i Ã…ngermanland i Sverige.I Spanien träffar Jan Guillou den danske forskaren Gustav Henningsen, expert på spanska häxor. De diskuterar märkliga paralleller mellan häxprocesserna i Sverige och Baskien.Vi berättar om häxornas advokat som räddade mer än 5 000 människoliv. Det började med en baskisk flicka som hade något ovanligt spännande att berätta ...Vi besöker inkvisitionens arkiv i Madrid och finner fantastiska dokument som berättar om advokaten Alonso Salazar Frías, han kommer att framstå som häxhistoriens största hjälte.I Norge berättar Ulf Hammern och hans advokat Christian Wiig om den moderna häxprocess som Ulf Hammern utsattes för i det lilla samhället Bjugn i för tio år sedan.Ulf Hammern anklas för att i olika maskeradkostymer, oftast med slängkappa, omärkligt ha förflyttat sig från dagis till dagis i en ständigt oavbruten rad av övergrepp. Han påstås ha medhjälpare - både bland dagispersonal och polisen!Hela denna liga av snart uppemot ett dussin utpekade vuxna ska ha haft satanistiska orgier inte bara hos Ulf Hammern, utan också på en hemlig bondgård där man offrade får under orgierna, medan barnen låg i små krubbor. Medan männen i sekten stod på led och onanerade och kvinnorna samlade upp deras sperma i röda skålar.Och till dessa orgier hämtades barnen i gredelina bilar med gula prickar. Polisen började fara runt med barn för att se om dom kunde känna igen den hemliga bondgården.Vi har som synes lämnat allt förnuft bakom oss, på lik